【商业案例】
如何把“财富”当作“精神”？
文：牛根生
【评论：财富可分为物质财富和精神财富两种，前者是有限的，也是有价的，而后者却是无限的，也是无价的，作为财富创造者，对于大多数人来说，物质财富相对比较容易获得，而精神财富虽然难以获得，但却是人生最宝贵的，也是财富的最高境界。】
什么叫“和谐”？“和”者，左边是“禾”，右边是“口”。“禾”代表粮食。人人口中有饭吃，才是“和”。“谐”者，皆言也，左边是“言”，右边是“皆”，人人都能说话才是“谐”。
前者属于物质层面，后者属于精神层面，合起来就是：经济宽裕，政治民主。
反过来，没有饭吃，就会打仗，于是无“和”可言；不能说话就会反抗，于是无“谐”可谈。
国家为什么要倡导“和谐”？因为社会上出现了许许多多的不和谐因素。一边有富豪一掷千金大摆“黄金宴”，另一边却有民工讨要工钱上演集体自杀；一边的学校盖起高楼一座又一座，另一边的学校伤痕累累的土屋在风雨中飘摇；一边是奔驰、宝马、夜总会，另一边是牛耕、驴拉、贫民窟；一边有人贪赃枉法、雁过拔毛，另一边有人蒙冤受屈告状无门……
这些不和谐的因素不消除，有钱人跳得再欢，也如同地雷上的舞蹈、柴草上的烛光晚宴，随时都有炸窝的危机。
回想80年代，由于“雷锋叔叔不见了”，所以我们大声呼唤雷锋精神；90年代，因为见死不救太多了，所以我们一再召唤见义勇为。
什么又叫“财富精神”？一个人挣了一千万元，却把钱用在个人的吃喝玩乐上，这叫做只有“财富”没有“精神”；李嘉诚是中国第一富人，为公益事业累计捐款多达50多亿港元，但他自己只戴26美元的一块手表，这叫做既有“财富”又有“精神”。
财富本身没有精神。财富只有到了有精神的人手里，才会体现出“财富精神”。
中国企业家为财富的引领者，应该具备什么样的“财富精神”？企业家是经济领域的“战士”，财富就是他们战斗的“武器”。
因此中国企业家的财富精神应该分为三个境界：第一个境界，为企业而战，要做到“有福同享”；第二个境界，为国家而战，要做到“忧国忧民”；第三个境界，为人类而战，要做到“与天同乐”。先说第一个境界：有福同享。这个境界是一个最原始的境界，是一个企业家必须具备的起码的财富精神。
拥有这种精神，企业有可能做大；没有这种精神，企业多半做不大。“有福同享”的主要对象是和你一同打天下的企业员工。此外，还包括与企业命运息息相关的三种人：股东，消费者，合作伙伴。
佛经说：“舍得，舍得，有舍才有得”。“财聚人散，财散人聚”，却是笔者的经营哲学。这世界上挣了钱的有两种人，一种是精明人，一种是聪明人。精明人只进不出、只聚不散，他挣一百万，100%归自己，然后他的手下没有积极性，下一次挣回来的就只有八十万。聪明人有进有出、有聚有散，他挣了一百万，分出50％给手下人，结果，大家一努力，下一次挣回来就不再是一百万，而是一千万！即使他这次把70%分给大家，自己只拿30%，也足有三百万。
再下一次，大家打下的江山可能就是一个亿。这就叫多赢。独赢使所有的人越赢越少，多赢使所有的人越赢越多，这就是“精明人”和“聪明人”的差别，一字之差，谬以千里。
在蒙牛有人总结了“五个不如”：住房不如副手的阔，轿车不如副手的贵，办公室不如副手的大，工资不如副手的高，股票捐献了以后不如副手的多。同时具备这“五个不如”的，全中国的老板大概也只有笔者一个。一个人要想生存得好，不见得只想着自己就能活得好，现实往往是，越是站在别人的立场想问题、越是给别人带来尊重和利益，自己就活得越好。奋斗了这么多年，笔者领悟到一个真谛：人与人最本质的关系就是“交换”。一个企业的经营管理者，如果他足够聪明，即便只是从扩大个人利益的角度出发，也得达到“财富精神”的第一个境界：“有福同享”。
再说中国企业家“财富精神”的第二个境界：忧国忧民。
有一个观点偏执的认为：“忧国忧民”是知识分子的专利，企业家只是利益集团的代表者，配不上“忧国忧民”。然而，企业是市场经济的主体。如果一个社会的市场主体居然都不配忧国忧民，那我们不知道社会进步的力量到底在哪里。是的，社会上的企业千千万万，作为企业的负责人，是有不少投机者，但全世界撑起民族脊梁的，最终靠的还是企业。
国力的较量在于企业，企业的较量在于企业家。那么企业家的较量又在于什么呢？在于智慧，也在于精神。
最后来说中国企业家财富精神的第三个境界：与天同乐。
这里的“天”，就是全球。“与天同乐”的财富精神，就是追求超越国界的和谐，这是“超和谐”。
当我们的企业走出国门，成为跨国企业的时候，就不能讲一己之私、一国之利，而要把他国消费者当作本国消费者，他国利益当作本国利益，就要追求这种“超和谐”。
综上所述，我们讲了中国企业家财富精神的三个境界：一是“有福同享”，为企业而战，追求“小和谐”；二是“忧国忧民”，为国家而战，追求“大和谐”；三是“与天同乐”，为人类而战，追求“超和谐”。
哲学上有两大基本思考，一是源头思考，二是终极思考。源头思考后我们会发现，人这一辈子，生是不能选择的，死却具有一定的可控性，因此，既然“哭着来”，一定要“笑着去”；终极思考后我们会发现，“把死想清楚了，你就会活得明白”。笔者是一个曾经做过跳楼准备的人，所以，笔者认为：人留不下永久的财富，但可以留下永久的精神，这就是“如何让财富长出精神”的终极意义。